מיסקאַנסעפּשאַנז פון די "דאָגי יבערזעצער"

כאָטש די וויסנשאַפֿט פון כייַע נאַטור איז אַדוואַנסינג דורך ליפּס און גווול, ליידער, עס זענען נאָך "ספּעשאַלאַסץ" וואָס טאָן נישט וועלן צו לערנען און האַלטן מיינונגען אויף הונט טריינינג וואָס זענען פּאַסיק בלויז אין די צייט פון די ינקוויסיטיאָן. איינער פון די "ספּעשאַלאַסץ" איז דער אַזוי גערופענע "דאָגי איבערזעצער" קיסר מילאַן.

וואָס איז פאַלש מיט די "דאָגי יבערזעצער"?

אַלע קלייאַנץ און פאַנס פון קיסר מילאַן האָבן צוויי זאכן אין פּראָסט: זיי ליבע זייער הינט און וויסן גאָרנישט וועגן בילדונג און טריינינג. טאַקע, אַ קראַנק-מאַניערד הונט קענען זיין אַ ערנסט פּראָבע און אפילו אַ געפאַר. און עס איז נאַטירלעך אַז מענטשן וואס זענען פייסט מיט שוועריקייטן זוכן הילף צו לעבן אין האַרמאָניע מיט זייער ליבלינג. אָבער, וויי, "הילף" קען מאל ווערן אַן אפילו גרעסערע ומגליק פֿאַר יניקספּיריאַנסט קאַסטאַמערז.

עס איז נאָר נאַטירלעך אַז מענטשן וואָס האָבן קיין געדאַנק וועגן די נאַטור פון אַנימאַלס, זען קיסר מילאַן אויף די נאַשאַנאַל דזשיאַגראַפיק קאַנאַל, זענען דילייטיד. אָבער, נאַשאַנאַל דזשיאַגראַפיק איז מאל פאַלש.

עס זענען פילע סיבות וואָס מענטשן ווערן פאַנס פון קיסר מילאַן. ער איז קעריזמאַטיק, יגזודז בטחון, שטענדיק "וויסן" וואָס צו טאָן, און מער ימפּאָרטאַנטלי, סאַלווז פּראָבלעמס געשווינד. און דאָס איז וואָס פילע אָונערז זענען קוקן פֿאַר - די "מאַגיש קנעפּל". פֿאַר די יניקספּיריאַנסט צוקוקער, עס מיינט ווי מאַגיש.

אבער ווער עס יז מיט די מינדסטע געדאַנק פון כייַע נאַטור וועט מיד זאָגן איר: ער איז דילוזשאַנאַל.

קיסר מילאַן פּריטשיז די פּרינסאַפּאַלז פון דאַמאַנאַנס און סאַבמישאַן. ער האָט אפילו באשאפן זיין אייגענע לאַבעלס צו שטעלן "פּראָבלעם" הינט: אַ הונט פון די רויט זאָנע איז אַ אַגרעסיוו הונט, קאַמלי סאַבמיסיוו - אַזוי אַ גוט הונט זאָל זיין, און אַזוי אויף. אין זיין בוך, ער רעדט וועגן 2 סיבות פֿאַר הונט אָנפאַל: "דאָמינאַנט אָנפאַל" - זיי זאָגן אַז דער הונט איז אַ "נאַטירלעך פירער" וואָס איז נישט "דאַמאַנייטאַד" רעכט דורך די באַזיצער און דעריבער געווארן אַגרעסיוו אין אַן פּרווון צו אָנכאַפּן דעם טראָן . אן אנדער טיפּ פון אָנפאַל ער רופט "מורא אָנפאַל" איז ווען אַ הונט ביכייווז אַגרעסיוולי אין אַן פּרווון צו ויסמיידן זאכן וואָס עס טוט נישט ווי. און פֿאַר ביידע פראבלעמען, ער האט איין "היילן" - דאַמאַנאַנס.

ער טענהט אַז רובֿ פּראָבלעם הינט "נאָר טאָן ניט אָנערקענען זייער אָונערז" און האָבן נישט געווען רעכט דיסאַפּלאַנד. ער באַשולדיקט מענטשן אין כיומאַנייזינג הינט - און דאָס, פון איין האַנט, איז שיין, אָבער פון די אנדערע האַנט, ער זיך איז קאַטאַגאַריקלי פאַלש. אַלע קאָמפּעטענט הונט נאַטוראַליסץ וועט זאָגן איר אַז זיין אַטאַטודז זענען פאַלש און דערקלערן וואָס.

רובֿ פון מילאַן ס טיריז זענען סאַפּאָוזאַדלי באזירט אויף די לעבן פון וועלף "אין די ווילד". דער פּראָבלעם איז אַז איידער 1975, די וועלף זענען אַזוי אַקטיוו יקסטערמאַנייטיד אַז עס איז געווען זייער פּראָבלעמאַטיק צו לערנען זיי אין די ווילד. מע ן הא ט ז ײ געלערנ ט אי ן געפאנגענשאפט , װ ו אי ן א באגרעניצטע ר געגנט , זענע ן געװע ן ״פריפבאריק ע שטאמען״ . דאָס הייסט, אין פאַקט, דאָס זענען געווען הויך זיכערהייט טורמע. און דעריבער, צו זאָגן אַז די נאַטור פון וועלף אין אַזאַ טנאָים בייַ מינדסטער ריזעמבאַלז נאַטירלעך, צו לייגן עס מיילדלי, איז נישט לעגאַמרע ריכטיק. אין פאַקט, שפּעטער שטודיום געפירט אין די ווילד טאַקע געוויזן אַז אַ פּאַק פון וועלף איז אַ משפּחה, און באציונגען צווישן מענטשן אַנטוויקלען אַקאָרדינגלי, באזירט אויף פּערזענלעך קאַנעקשאַנז און די פאַרשפּרייטונג פון ראָלעס.

די צווייטע פּראָבלעם איז אַז אַ פּאַק פון הינט איז זייער אַנדערש אין סטרוקטור פון אַ פּאַק פון וועלף. אָבער, מיר האָבן שוין געשריבן וועגן דעם.

און די הינט זיך, אין דעם פּראָצעס פון דאַמעסטאַקיישאַן, אנגעהויבן צו זיין זייער אַנדערש אין נאַטור פון וועלף.

אבער אויב א הונט איז שוין נישט קיין וואלף, פארוואס איז מיר רעקאמענדירט זיי צו באהאנדלען ווי געפערליכע ווילדע חיות וואס מען דארף "שנייַדן און אראפברענגען"?

פארוואס איז עס ווערט ניצן אנדערע מעטהאָדס פון טריינינג און קערעקטינג די נאַטור פון הינט?

שטראָף און די אַזוי גערופענע "טבילה" אופֿן זענען נישט וועגן צו ריכטיק נאַטור. אַזאַ מעטהאָדס קענען בלויז פאַרשטיקן די נאַטור - אָבער טעמפּערעראַלי. ווייל מען לערנט גארנישט פאר א הונט. און גיכער אָדער שפּעטער, די פּראָבלעם אָפּפירונג וועט ווידער דערשייַנען - מאל אפילו מער שטאַרק. אין דער זעלביקער צייַט, אַ הונט וואָס האט געלערנט אַז דער באַזיצער איז געפערלעך און אַנפּרידיקטאַבאַל פארלירט בטחון, און דער באַזיצער יקספּיריאַנסיז מער און מער שוועריקייטן אין רייזינג און טריינינג די ליבלינג.

א הונט קענען "מיסביכייוו" פֿאַר עטלעכע סיבות. זי קען נישט פילן געזונט, איר קען האָבן געלערנט די ליבלינג (אפילו אויב אַנוויטינגלי) "שלעכט" נאַטור, דער הונט קען האָבן אַ נעגאַטיוו דערפאַרונג פֿאַרבונדן מיט דעם אָדער אַז סיטואַציע, די כייַע קען זיין שוואַך סאָושאַלייזד ... אָבער קיין פון די סיבות איז " באהאנדלט" דורך דאַמאַנאַנס.

אנדערע, מער עפעקטיוו און מענטשלעך טריינינג מעטהאָדס האָבן לאַנג שוין דעוועלאָפּעד, באזירט דווקא אויף וויסנשאפטלעכע שטודיום פון הונט נאַטור. ווייל גאָרנישט צו טאָן מיט די "געראַנגל פֿאַר דאַמאַנאַנס." אין דערצו, מעטהאָדס באזירט אויף גשמיות גוואַלד זענען פשוט געפערלעך פֿאַר ביידע די באַזיצער און אנדערע, ווייַל זיי פאָרעם אָנפאַל (אָדער, אויב איר זענט מאַזלדיק (ניט דער הונט), געלערנט כעלפּלאַסנאַס) און זענען טייַער אין די לאַנג לויפן. .

עס איז מעגלעך צו לערנען אַ הונט קיין סקילז נייטיק פֿאַר אַ נאָרמאַל לעבן, בלויז מיט ענקערידזשמאַנט. סייַדן, פון קורס, איר זענט נישט צו פויל צו פאָרעם אַ הונט ס מאָוטאַוויישאַן און פאַרלאַנג צו ינטעראַקט מיט איר - אָבער דאָס איז פיל גרינגער צו טאָן ווי פילע מענטשן טראַכטן.

פילע געזונט-באקאנט און רעספּעקטעד הונט טריינינג פּראָפעססיאָנאַלס אַזאַ ווי יאַן דונבאַר, קאַרען פּריאָר, פּאַט מיללער, ד"ר ניקאַלאַס דאָדמאַן און ד"ר סוזאַן העטץ איז געווען אַ שטים קריטיקער פון קיסר מילאַן ס מעטהאָדס. אין פאַקט, עס איז נישט אַ איין פאַקטיש פאַכמאַן אין דעם פעלד וואָס וואָלט שטיצן אַזאַ מעטהאָדס. און רובֿ גלייַך וואָרענען אַז זייער נוצן ז אַ דירעקט שאָדן און פּאָוזיז אַ געפאַר צו ביידע די הונט און די באַזיצער.

וואָס אַנדערש קענען איר לייענען אויף דעם טעמע?

Blauvelt, R. "הינט ווהיספּערער טראַינינג אַפּראָוטש מער שעדלעך ווי נוציק." באַגלייטער אַנימאַל נייַעס. האַרבסט 2006. 23; 3, בלעטער 1-2. דרוק.

קערכאָווע, ווענדי וואן. "א פריש קוק אין די וואלף-פּאַק טעאָריע פון ​​קאָמפּאַניאָן אַנימאַל דאָג סאציאל נאַטור" זשורנאַל פון אַפּפּליעד כייַע וועלפער וויסנשאַפֿט; 2004, Vol. 7 אַרויסגעבן 4, פּ279-285, 7 פּ.

לועשער, ענדרו. "בריוו צו נאַשאַנאַל דזשיאַגראַפיק וועגן 'די הונט ווהיספּערער'." וועבלאָג פּאָזיציע. שטאָטיש דאַוגס. אַקסעסט אויף 6 נאוועמבער 2010. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

מעך, ל דוד. "אַלף סטאַטוס, דאַמאַנאַנס און אָפּטייל פון אַרבעט אין וואָלף פּאַקס." קאַנאַדיאַן זשורנאַל פון זאָאָלאָגי 77: 1196-1203. Jamestown, ND. 1999.

מעך, ל דוד. "וואָס איז געשען מיט די טערמין אַלף וואלף?" וועבלאָג פּאָזיציע. 4 פּאָז אוניווערסיטעט. אַקסעסט אויף 16 אקטאבער 2010. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

מאיר , ע . קאטרין ; קיריבאַססי, יוחנן; Sueda, Kari; קראוסע , קארען ; מאָרגאַן, קעלי; פּאַרטהאַסאַראַטהי, וואַלי; יין, סאָפיאַ; בערגמאן, לורי. AVSAB בריוו די מעריאַל. 10טן יוני 2009.

סעמיאָנאָוואַ, יי "די געזעלשאַפטלעך אָרגאַניזאַציע פון ​​די הויז הונט; אַ לאַנדזשאַטודאַנאַל לערנען פון דינער קייניין נאַטור און די אָנטאָגעני פון דינער קייניין געזעלשאַפטלעך סיסטעמען. די וועגעלע הויז וויקיפּעדיע, די האַג, 2003. 38 בלעטער. דרוק.